第88章 既使色着-《师鉴传》
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第88章 既使色着
书上说女人多变,师鉴则把这理解成女孩子多变,但他也没机会领略人家多变的女孩子什么。但是自从与何柔相遇之后,他忽而好像是有点领略了,而这回家来的第一天的相处当中、似乎就恰如其分的体现了出来。
单从神色上来说,未起床的何柔是梦幻的、好似也是悲苦的,初醒之时她是凄楚而动人的;但是起床之后的她神色,就全是刚硬、甚至好像还带有点愤恨似的,说是恰如处于水冰之间的情形也可。
总是欲帮他什么时,她是有些急切的;搞糟了什么时,她是面无表情的,但也可以说是在沉默当中承认自己失败的;吃饭当中,她是躲闪的;他回来时她是有着无尽焦虑的。他的练武当中她是迷离、是崇拜的,而屋里看书当中……
自己的看书,没有得到人家脸上哪怕之时人家也随手拿起一本书的翻看当中,师鉴倒是非常意外的发现人家的脸上,出现了很明显的惋伤。可是,这怎么会呢?家里也根本就没有什么描述情爱的书啊!
另外,师鉴很快就发现,人家何柔极其的善变!因为,她自然状态下是一个样子,可一旦留意到他在偷看、那么人家会立马变换个样子:而这变换成的样子,一般还都是冷冷的、面无表情的,也显得有点坦然的。
何柔就像月,但更如是有一层云遮掩的月。所见,更多还是那百变不定的云,总是让人觉得非常的奇妙:而总试图去发现人家这云又变成什么样子的师鉴,当然会更忍不住的去留意人家!倒也因此,忽而让他想到了一些东西……
清仙怜樵怀白兔,桂影憧憧锁广寒;
完满光景遭人羡,却笑那一痴金蟾。
己忖怨忿自际遇,都喜皎月玉盘圆;
每每捉襟泪潸然,谁知冷灼伤斑斑。
常把潇洒付诸酒,总念天涯共婵娟;
不欲裹世事纠分,何苦施想万番缠。
为求唯美心头好,哪管旁人筋骨难;
畅怀蘸墨泼写意,无有彰宣写她残。
屋中看书,师鉴是就着炕桌,而何柔则是就窗户偎坐;师鉴是脱了鞋的盘膝而坐,但上了炕的何柔是没有脱鞋的。上炕不脱鞋,这个现象师鉴以前早在自己的奶奶身上就见得多了!以前奶奶上炕之时,也只是会把鞋上的泥土什么的清理一下,以便不把被单什么的给弄脏了。
现在的何柔亦是如此,坐在炕上时,其姿势总是把脚放到不好让人看到的地方。以前的奶奶说,不脱鞋一方面是穿鞋的时候太不方便;第二个原因是自己的脚,不能让人随便的看到;另外一个原因就是脚实在是不能让人看——只因太丑了!
奶奶的脚丑吗?就实说,很丑很丑、甚至是丑的吓人!一次,兴许是处于好奇、兴许真的想献孝心,每次都躲人后洗脚的奶奶、终于是让刻意的师鉴有机会亲手给奶奶洗一次脚:可是,当他不顾奶奶的嚷嚷而凑上去时,他之所见倒是让他瞬间感觉很是瘆得慌。
真可以说是被吓、被惊了一下的师鉴,强忍着本能中的抗拒而看到的奶奶之脚,那哪儿是脚啊?奶奶的整个脚只有脚掌,只有一根变形了的大脚拇指算是完整之外,其余的脚趾完全畸形的全部挤成了一团,且还基本看不见、也根本就无法分清。
这,就是书上所说的‘三寸金莲’?这,就是总有溢美之词的脚?这,就是文人墨客、以及所有人都推崇的美?这双脚穿着鞋子的时候,看上去是有那么一些玲珑小巧的美;有这样一双脚的女人,感觉上去也是充满了无限的温婉之美:可真实的这脚,却是如此的残疾!丑陋的又是谁?
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